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说起《如梦令》,很多人都会想起李清照的那两首经典之作。一首“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”欢快愉悦、一首“知否知否,应是绿肥红瘦”颇有些愁绪苦闷。正因李清照的这两首词太过有名,竟也给《如梦令》这个词牌带来了些名气。
其实,在北宋词坛,《如梦令》是个很冷门的词牌。自五代后唐庄宗李存勖创调以来,一直到北宋中后期,都鲜少有词人以《如梦令》填词。而且在这段时期,这个词牌名都叫做《忆仙姿》。
将《忆仙姿》改名为《如梦令》的诗苏东坡,他对唐庄宗的几首《忆仙姿》颇为赞赏,但对“忆仙姿”这个名字很不满意,于是取唐庄宗句“如梦如梦,和泪出门相送”,改名为《如梦令》。
苏东坡传世的词作中总共有5首如梦令,都颇为冷门。咱们且来一一欣赏:
如梦令·唐庄宗制
序:唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送”因取以为名。
水垢何曾相受,
细看两俱无有。
寄语揩背人,
尽日劳君挥肘。
轻手,轻手,
居士本来无垢。
这首词便是苏东坡将“忆仙姿”改名为“如梦令”的作品,词序中写出了改名的原因:“嫌其名不雅”!不过这《如梦令》的开山之作却是写大俗之事——搓澡!虽是大俗特俗,却被苏东坡写地大有禅意。
“水垢何曾相受,细看两俱无有”,佛家《心经》言:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减!词中水即是净,垢即是垢,水垢俱无,颇得佛家“空相”之意。
结尾一句“居士本来无垢”也深合禅意,仿佛自夸“本来无一物,何处惹尘埃”。结合此时苏东坡乌台诗案后被贬黄州的背景,此句也似东坡自言清白之语。写大俗之事却蕴意深沉,着实不凡。