在一项新的令人震惊的研究中，研究人员发现，有几个世纪历史的亚麻布“都灵裹尸布”可能不是在耶稣基督被钉十字架后用来包裹尸体的。

“我认为这种情况发生的可能性非常小，”巴西图形专家西塞罗·莫拉斯（Cicero Moraes）说。

Moraes创建了裹尸布的虚拟模拟，并将其放置在人体图像上，以检查织物上的印痕是否匹配。

这块裹尸布被认为可以追溯到14世纪中叶，因此一些人认为这块布是中世纪的赝品。

“一方认为这是真正的耶稣基督裹尸布，另一方认为这是伪造的。但我倾向于另一种观点：它实际上是一件基督教艺术作品，成功地传达了它想要传达的信息。”

研究人员创建了裹尸布的虚拟模拟

Moraes创建了一个虚拟模拟，在这个模拟中，裹尸布被重新放置在尸体上。

布料铺好后，由于从3D到2D的转变，布料呈现出比裹尸布上“扭曲但明显更健壮的图像”。

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Moraes写道：“当你用织物包裹一个3D物体时，这个物体会留下像血迹一样的图案，这些血迹会产生一个更坚固、更变形的结构。”

“所以，粗略地说，我们从人体上看到的打印污渍将是一个更加肿胀和扭曲的版本，而不是看起来像复印件的图像。然而，浅浮雕不会导致图像变形，从而导致一个类似于身体复印件的人物，”他补充说。

莫拉斯说，人体的打印污渍可能会更加肿胀，并补充说，3D人体在裹尸布上产生的印象应该会有显著的不同。

莫拉斯说，即使是头皮和脚趾向外伸展的研究结果也不相符。

同时，专家也没有在布料上发现躯干、腹股沟和颈部的印记。

“在我看来，这更像是一件非语言的图像作品，它非常成功地满足了其中包含的宗教信息的目的，”莫拉斯说。

几个世纪以来，许多人质疑都灵裹尸布的合法性。

1390年，梵蒂冈也对裹尸布的地位表示怀疑，当时教皇克莱门特七世宣布，裹尸布不是用来包裹耶稣的身体的，相反，它看起来像是“一幅画或一块板，用来代表或模仿裹尸布”。

（各机构提供资料）

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